DOMINGO ALCÁZAR MARTÍNEZ PORTAVOZ DE LA PAH EN GUADALAJARA 
(Soy el que tiene el megáfono en el escrache a De Las Heras)

 

"SI TUVIERA PODER PARA CAMBIAR ALGO, DARÍA LA VUELTA A ESE PODER PARA QUE NO RECAYERA SÓLO SOBRE MÍ"  

 

Profesor de matemáticas en el Centro de Adultos de Guadalajara obstinado en pensar que el mundo funciona mal porque a unos cuantos le funciona muy bien, y que tenemos la obligación ética de cambiar ese estado de cosas.
 

01> La PAH en Guadalajara es...

Una Plataforma – conformada como tal no por casualidad – para luchar por las personas que fueron estafadas con la política de vivienda desde diferentes instituciones – unas públicas y otras privadas –, y con la connivencia de múltiples actores que no quieren asumir su responsabilidad, y que, hipócritamente, responsabilizan al más débil. Una grupo de activistas que lucha por la visibilización del drama social de la vivienda, en contra de los poderes que quieren hacerla invisible. Afectadas que luchan por el empoderamiento de los afectados y, por tanto, por la superación de su trauma psicológico-social. Una plataforma, en fin, que lucha por cambiar las cosas, que quiere aglutinar a la mayor parte de la ciudadanía y de los colectivos sociales que desean que la igualdad y la justicia – y no, por ejemplo, la eficacia – sean los valores que sustancien la política.
 

02> Un tipo de vivienda con el que identifiques a Ana Guarinos, a Pablo Bellido y a José Luis Maximiliano…

Probablemente Una vivienda mínimamente digna, como a todas. Si alguno es responsable de la política criminal que se lleva a cabo en este país con la vivienda, serán otros los mecanismos de restitución, no serían, desde mi punto de vista, su vivienda – ni su celda – o su salud, lo que deban cuestionarse.
 

03> Alguna buena o buen  polític@ que recuerdes…

El moribundo Régimen del 78  – periodo sobre el que tengo recuerdos – no ha aportado, precisamente, grandes hombres y mujeres de la política. De l@s pensadores que han transitado el terreno de la política institucionalizada tal vez aludiría a Gómez Llorente, por su profunda honestidad.
 

04> Un rincón de la ciudad donde te sientas libre…

Cualquiera con mi gente, sólo, ni conmigo mismo. (Sentirme libre “solo” me parece una contradicción, en todo caso me podría sentir bien).
 

05> La noticia que te gustaría escuchar mañana es…

Que ha prendido la chispa.
 

06> ¿Qué desahuciarías del planeta?

El capitalismo, fuente última de la mayoría de los problemas del mundo.
 

07> Si tuvieras poder para cambiar algo, darías la vuelta a la tortilla de…

...ese poder "para cambiar algo", para que no recayera sólo sobre mí. . 
 

08> La política es para ti…

Algo que permea todo lo social, a veces pienso que hasta “aparece” en la relación con uno mismo.

09> …y el sistema que rige el mundo en la actualidad…

Es nuestra lenta – o ya no tanto - e inexorable destrucción.

10> Tu entorno como valora a l@s polític@s de Guadalajara…

A las malas mal, a los honestos, mejor. A los “profesionales” no muy bien, a nosotras mismas, mejor. (Y no es solo por vanidad).

11> La primera vez que te implicaste socialmente fue…

Movimientos de Objeción de Conciencia contra el servicio militar obligatorio. 
 

12> Una anécdota de vuestro trabajo día a día en la PAH…

Las decenas de contratos hipotecarios que he tenido que leer y el aburrimiento existencial que hacerlo me produce. En fin, “guiones” de la lucha.

13> Un sentimiento positivo que quieras compartir con tus compañeras y compañeros...

La sensación de empoderamiento cuando ganamos “pequeñas” batallas.
 

14> La implicación de la sociedad en la política es algo…

Toda la sociedad, necesariamente, quiera reconocerlo o no, quiera ser consciente de ello o no, es política. No hay sociedad “no política”...

15> La implicación de la política en la sociedad es algo…

...por tanto, si queremos ser libres y hacer un mundo mejor debemos llevar la política al plano más consciente y racional de nuestra vida. En otro caso, “la política” seguirá dirigida por unos cuantos, para el perjuicio de los más.

CUANDO NO QUEDA MUCHO TIEMPO PARA HACER

Es una de estas noticias que se cuelan en los informativos sin aparecer nunca en portada: Artic 30, una extracción petrolífera en el ártico, un grupo de ecologistas detenidos, una gran empresa con dudosos sistemas de seguridad…

No resulta sencillo establecer una escala de prioridades, tal vez para aquellos que tratamos de cambiar la realidad estas sean demasiadas, pero hay dos temas sobre los que pivotan las sociedades y sin los cuales no hay futuro: ecología y democracia.

Tampoco es algo nuevo la impunidad con la que los poderosos condicionan o utilizan los gobiernos en beneficio de sus intereses económicos pasando por encima de los dos valores antes mencionados, la alarma creciente que adquieren los delitos ecológicos son consecuencia de la tecnificación de la humanidad. Los daños que ahora podemos ocasionar al medio ambiente debido a los medios de los que disponemos son cada vez mayores, más inmediatos e irreversibles; como apuntan todos los estudios que se vienen elaborando hasta el momento, cada vez resulta más patente que sin un cambio de planteamiento en nuestra manera de explotar la naturaleza vamos directos al desastre.

Aunque no es necesario acudir a estudios ni realizar simulaciones para sentir las consecuencias de determinadas acciones humanas, sin buscar mucho en la memoria ni tan siquiera salir de casa: 400 seísmos en las últimas semanas en levante como consecuencia de la inyección de gas en Vinarós. ¿No es España un Estado de Derecho, con una normativa para la protección de la naturaleza y unos protocolos de trabajo adecuados, donde el interés general prevalece sobre el de unos pocos? Esta noticia rápidamente ha pasado a un segundo plano, no tenemos noticias de quienes tratan de detener esta actuación… El gran dedo ordena desviar la atención.

Entonces no debe resultarnos difícil ponernos en situación: detención ilegal en aguas internacionales, denuncias falsas, criminalización de aquellos que protestan de forma pacífica… ¡Bienvenidos a Rusia! Son muchos los países donde la democracia y el derecho están supeditados al poder económico, pero además los poderosos de este país tratan de amedrentar al que se rebela despreciando a la opinión pública.

Nuestra responsabilidad como ciudadanos nos lleva a exigir la liberación de estos treinta detenidos, a posicionarnos junto a todas aquellas personas que luchan cada día por la protección de una naturaleza y a no ceder ante la utilización de los mecanismos del Estado de forma arbitraria a favor del beneficio de unos pocos, actos como este solo serán cosa del pasado si denunciamos en el presente las detenciones ilegales y la vulneración de los derechos humanos.

Cómo muchos sabréis ya, 30 activistas están encarcelados en Rusia por una acción pacífica en protesta contra las perforaciones de la petrolera rusa Gazprom en el Ártico. Están condenados a dos meses de prisión preventiva en espera de juicio. Lo peor es que les han acusado de “piratería” para que no vuelvan a acercarse a la plataforma y la condena que les podría caer estaría entre los 5 y 15 años de prisión. Por esta razón, Greenpeace ha organizado un día de acción bloguera hoy, día 24 de octubre al que se ha querido sumar ARREBOL con este artículo escrito por nuestro arrebolero, Javier Ramiro [ nuestro ingeniero-apicultor alcarreño favorito :) ] Gracias, Javi.

ESTAMPAS NACIONALCATOLICAS

Con motivo de la beatificación de 522 mártires

La sombra del nacional-catolicismo en España es cada vez más alargada. Lo pudimos comprobar en la ceremonia de beatificación de los 522 mártires que tuvo lugar el domingo pasado en Tarragona. Los obispos se empeñaron en hacernos creer que se trataba de un acto puramente religioso sin connotación política alguna. Los hechos, empero, se encargaron de desmentir tamaño espejismo. En la ceremonia volvieron a unirse en santa alianza, como tantas veces en la historia de España, los diferentes poderes religiosos, políticos y militares. 

En el altar estaba el poder religioso episcopal liderado por el cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación de los Santos, en torno al que se reunía una importante representación del episcopado español. Presencia no disimulada en la primera fila tuvieron las autoridades civiles. En representación del Gobierno de la Nación estaban dos políticos fervientes y confesos católicos, el ministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón, que legisla con el asesoramiento de los obispos, y el ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz, destacado miembro del Opus Dei. Junto a ellos en un lugar bien visible se encontraba la tercera autoridad del Estado, el presidente del Congreso de los Diputados Jesús Posada. También la Generalitat de Catalunya estaba representada al más alto nivel por su presidente Artur Mas. No faltó el Ejército que contó con la presencia del inspector Ricardo Álvarez-Espejo. ¿Puedes haber un acto más político? 

De nuevo la jerarquía católica española volvía a apoyar de manera ostensible, en un acto de clara connotación nacional-católica, a los vencedores con olvido de los vencidos, como ha venido haciendo durante siglos, y de manera especial en los últimos setenta años de nuestra historia. Tras el establecimiento democrático de la República, los obispos españoles, con honrosas excepciones, recurrieron a todo tipo de ardides para deslegitimarlo. Luego colaboraron con los sectores políticos reaccionarios para derrocarlo apoyando a quienes dieron el golpe de Estado y provocaron una guerra incivil, que se saldó con un millón de muertos y que los obispos pronto calificaron de Cruzada para más fácilmente justificar su postura favorable al general Franco.

Durante cuarenta años legitimaron la dictadura de diferentes formas, siendo la más políticamente significativa la firma del Concordato entre la Santa Sede y el Gobierno español en 1953. En un acto de amnesia colectiva guardaron un silencio sepulcral sobre los cientos de miles de represaliados de la dictadura. Y no porque desconocieran la masiva represión. Claro que la conocían, y de primera mano, ya que los capellanes de las cárceles estaban prestos a atender ¿cristianamente? a los condenados, sin levantar la voz para denunciar los crímenes del dictador contra personas inocentes y sin mostrar el más mínimo sentido de compasión con las víctimas, como era de esperar de quienes se llamaban seguidores de Jesús de Nazaret.

Cuando, se aprobó tardíamente y con muchas restricciones- todo hay que decirlo-, la ley de Memoria Histórica, los obispos la calificaron de selectiva y excluyente, cuando se trataba de un acto de justicia y de rehabilitación de las víctimas sometidas durante décadas al desprecio, el escarnio y el olvido, muchas veces con la complicidad de algunos sectores de la Iglesia católica. Mientras tanto, con el apoyo incondicional de Juan Pablo II y de Benedicto XVI, iniciaron una apresurada y masiva campaña de beatificaciones y canonizaciones de los mártires de la Cruzada. ¿No era esa campaña un acto de memoria selectiva y excluyente? Juan XXIII y Pablo VI, conscientes de que acciones de ese tipo no contribuían al diálogo y a la reconciliación, se negaron a apoyar dichas iniciativas.

Han pasado casi cuarenta años de la muerte de Franco y todavía los obispos españoles no han dado muestra colectiva alguna de arrepentimiento y de petición de perdón por su colaboración en el derrocamiento de la República, el apoyo al golpe de Estado de 1936, la legitimación de la dictadura y su falta de compasión con las víctimas de la represión franquista. Todo lo contrario: han hecho oídos sordos a las demandas en esa dirección que vienen de sectores de dentro y de fuera -por ejemplo, el movimiento de Cristianos y Cristianas de Base y los colectivos de la Memoria Histórica-  porque se creen víctimas. Con celebraciones como la del domingo pasado en Tarragona, lejos restañar las heridas del pasado, lo que hacen es abrirlas más. Por eso seguimos esperando de los obispos el gesto de petición de perdón, que redundaría en beneficio de toda la sociedad y de la propia Iglesia católica. ¡Señores obispos, no nos defrauden!

Este miércoles subimos un artículo de un ciudadano sobre todo valiente. Ese ciudadano es Juan José Tamayo, teólogo y profesor de la Universidad Carlos III de Madrid. Su último libro es Cincuenta intelectuales para una conciencia crítica. De él hemos aprendido mucho en sus frecuentes visitas a Guadalajara con la Fundación Siglo Futuro. Además, eso nos ha permitido conocerle personalmente que ha sido todavía mejor. Muchas gracias, Juan José.

¿QUÉ HACER EN CATALUNYA?

 Ya sabemos cual es la legalidad vigente, lo que dice la Constitución sobre en quien reside  la soberanía, la imposibilidad de que ampare una Consulta democrática legal al pueblo de Catalunya y, menos aún, una independencia unilateral. Es evidente que yo no apoyo conceptualmente el llamado derecho (?) a decidir entendido como un derecho a la autodeterminación. Esto vale para casos como el del Sáhara, antigua colonia española.

Llegados a este punto y ante el sentimiento expresado por la gran mayoría de la ciudadanía catalana en las encuestas, en la calle y en su Parlamento, y a la vista de que el partido hermano -PSC- está a favor del derecho a decidir o cuando menos de la Consulta, me pregunto cual es la salida real y legítima que damos los socialistas a esta grave situación más allá de recordar lo que establece una Constitución Española de hace 34 años que no es inmutable.

Es cierto que el PSOE ha planteado una alternativa:  la articulación Federal de la mano de una reforma de la Constitución. Una propuesta que precisa maduración para muchos catalanes y españoles en general sobre su simetría y reparto de la financiación. Una oferta realizada desde la oposición, algo tardía sin duda e hilvanada en la cita territorial socialista de Granada con la confrontación en Catalunya ya avanzada. ¿Pero tiene suficiente enganche? ¿Llega a tiempo para desactivar el choque de trenes de alta velocidad? ¿Genera acuerdo en Catalunya o en el conjunto del Estado con otras fuerzas? ¿La comparte el Presidente Rajoy, máximo responsable con el PP de haber echado gasolina al fuego durante años en una buscada confrontación españolista y de tufillo electoral, político irresponsable y especialista en mirar al cielo para dejar transcurrir el tiempo hasta que pase la tormenta?

Me parece que nuestra respuesta, bienintencionada, se queda corta y no es suficiente para la búsqueda de una salida del laberinto diseñado en buena medida por Rajoy y el PP que recurrieron ante el Tribunal Constitucional el nuevo Estatut en 2006 con el argumento de que significaba "el principio del fin del Estado". ¡Cuantas campañas demagógicas de la derecha contra los catalanes durante años y cuanta mala leche para enemistar a los españoles con Catalunya!

No sé si nos damos cuenta de que el sentimiento expresado por la mayoría de los catalanes en favor de la Consulta debemos traducirlo como una clara expresión de su voluntad democrática. Lo diré más claro: ¿si, llegado el caso, hubiera una clara mayoría entre la ciudadanía catalana favorable a la independencia, haremos oídos sordos y vamos a imponerles que, sin ni siquiera consultarles, sigan formando parte de España porque lo dice la sagrada Constitución ... y punto? .

¿Donde queda el respeto a los principios de la democracia? ¿Cómo nos situamos ante el debate entre legalidad y legitimidad? ¿Para cuando la aplicación de cauces de participación y consulta a la ciudadanía, en este tipo de situaciones, como se reclaman desde las posiciones defensoras de la regeneración política y la democrática participativa, más allá de una legalidad vigente siempre reformable?

Nos enfrentamos a un asunto de gran complejidad jurídica, a un problema político endiablado que se ha dejado enquistar, es verdad. Y no cabe ahora la demagogia ni frivolizar salidas. Pero los socialistas tenemos la obligación de dar una respuesta acorde con la realidad, forzando el diálogo entre las partes, exigiendo al Gobierno de España y al de Catalunya que se sienten a negociar y reforzando nuestra propuesta federal en la clave democrática.

Por eso apunto, nada más, la necesidad de construir una alternativa propia al independentismo, una vez conocida la opinión de toda la militancia del PSOE. Me refiero a la articulación de un nuevo modelo de relación bilateral o estatus entre Catalunya y España, acompañado de una Ley Orgánica de Claridad que permita una Consulta basada en los principios del diálogo, negociación entre las partes, pacto político, pregunta clara y mayorías claras, como recoge la ley aprobada en Canadá para el caso de Quebec. Principios que se repiten en el proceso legal y pactado por un inteligente Cameron para realizar la Consulta en Escocia. ¿Sería una locura utilizar estos precedentes de países de tradición democrática para tratar de resolver, de modo democrático y no traumático, el conflicto catalán? Deberíamos reflexionar sin apriorismos y sin los corsės de una legalidad que no es inmutable.

Claro que la búsqueda de una solución a la situación de Cataluña que satisfaga a todas las partes parece una misión imposible porque el debate no se produce en las mejores condiciones sino en medio de una crisis económica que todo lo salpica y pervierte. Además, se han roto los puentes de diálogo y no se han trabajado los argumentos reales de las ventajas de mantener el vínculo entre Cataluña y España, con ausencia de una estrategia de comunicación en favor de convivir y compartir. Añádanse los gestos excluyentes por parte del nacionalismo y el interės del Gobierno de Mas de ocultar sus fracasos de gestión como gobierno tras la reivindicación soberanista. Y a lo anterior hay que añadir unos antecedentes de agravios a Catalunya, en especial los referidos a la lamentable tramitación del nuevo Estatut, a las campañas anticatalanas del PP y a la tendencia recentralizadora  promotoras de tensiones e impulsadas por Rajoy. Todo ello  contribuye a que la movilización y la sociedad civil hayan tomado las riendas de la politica por encima de los partidos.

Pero lo último que podríamos hacer los socialistas, en este momento histórico, es envolvernos en la fina bandera del redescubierto federalismo y gritar !viva la Constitución! No parece  suficiente porque llega con un retraso de 5 años, casi los mismos que tardó el Tribunal Constitucional en emitir sentencia sobre el recurso del PP contra el nuevo Estatut aprobado por las Cortés y refrendado por el pueblo de Catalunya. Creo que no da respuesta a la demanda muy mayoritaria de realizar una consulta legal, necesaria desde un punto de vista estrictamente democrático para conocer la voluntad real de la ciudadanía catalana. Así que todo conduce a unas elecciones catalanas adelantadas a 2014 que tendrán un carácter plebiscitario.

A Odón Elorza a quién muchos conocereis por haber sido Alcalde de San Sebastián durante años, tuvimos la oportunidad de conocerle en persona hace apenas un año en una de nuestras charlas en Guadalajara. En esta ocasión, es el ciudadano que nos aporta nuestro artículo semanal abordando sin tapujos una cuestión que está ahí, presente y latente, y con la que no servirá de nada e incluso empeorará la situación el mirarla de lado o intentar pegarla con celo. Si algo nos entusiasmo de Odón desde el principio fue su capacidad para ser valiente defendiendo posiciones que desde la ética y la ejemplaridad para con el ciudadano desde la política a veces no resultan coincidentes con el poder interno de la política donde algunas mareas suelen arrastrar a aquellos que no plantan bien la sombrilla. Al menos en el PSOE, parece que esto tiende a cambiar. Confiemos en ello.  Muchas gracias, Odón.

YO, SOY POLÍTICA/O

Recientemente hemos podido ver en televisión como una conocida marca de refrescos reivindicaba el papel de los políticxs. De todxs aquellos politicxs que se dedican a esta labor sin recibir prestación económica por ello, de lxs que tienen que compaginar su actividad política con su trabajo, de lxs que no cobran dietas, ni tienen asesores, ni secretaríxs, ni coches oficiales. De aquellxs que gastan su propio dinero para comprar material de oficina para el Ayuntamiento de su Municipio o de lxs que se pasan un fin de semana barriendo las calles de su pueblo. De aquellxs que en estos tiempos tienen que decir con la boca pequeña: Yo, soy política/o.

Hace seis años decidí dedicarme a la política de una manera más activa, comprometerme con mi pueblo, y presentarme a unas elecciones municipales con la esperanza de que mis vecinos depusieran su confianza en mí para gestionar su Ayuntamiento. Y tuve la gran suerte de que así fue, y desde entonces trato de defender los intereses de cada uno de ellos desde nuestro Ayuntamiento.

Siempre he tenido claro que, en Política, ganar unas elecciones no significa llegar a la línea de meta, sino cruzar la línea de salida. La Política es un compromiso con el pueblo, con la sociedad, que es el que te ha elegido, y sobre todo un compromiso con tus ideas. La Política es una herramienta para transformar la realidad que tenemos alrededor, para crear un mundo mejor, más igualitario, más justo.

Pero de un tiempo a esta parte, los oídos se nos han acostumbrado a escuchar eslóganes que denuestan la Política y, sobretodo, a los hombres y mujeres que se dedican a ella: los Políticxs.

Incluso yo misma, que, humildemente me dedico a la Política, algunas veces me escandalizo por comportamientos llevados a cabo por personas electas, personas que ocupan cargos de asignación directa, o, lo que es más gravoso, que ocupan cargos designados por la gracia divina (véase, la Familia Real).

Pero sobretodo, lo que más me indigna es la impunidad tan evidente de la que todavía gozan demasiadas personas en este País. Es en esos momentos cuando no puedes evitar plantearte si todo el esfuerzo merece la pena, cuando ves imposible que se cumpla ese anhelo de un mundo justo.

Y solo queda apretar los puños, cerrar los ojos y contar hasta diez.

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 y 10

Y abrir los ojos, aflojar los puños y darte cuenta que, a pesar de la situación tan difícil que estamos viviendo en la actualidad y, sobretodo, a pesar de que la palabra “Política” esta tan y tan desgastada, las personas seguimos utilizando esta herramienta, aunque lo disfracemos de otra cosa.

Todxs utilizamos la Política de un modo u otro. Lo hacemos cuando, a través de Asociaciones Culturales, organizamos un acto con niñxs en un pueblo. O cuando formamos parte de las AMPAS en los colegios. Cuando vamos a una manifestación o secundamos una huelga. O si firmamos en defensa de una Educación o una Sanidad públicas y de calidad. O si nos reunimos en una plaza para hablar de los problemas que nos atañen a todxs. Incluso cuando defendemos una ILP en el Congreso de los Diputados contra la estafa de las hipotecas y los consiguientes desahucios. Todxs somos agentes políticos.

Tengo claro que lo único que le hace falta a nuestra sociedad para seguir avanzando hacia adelante en igualdad es el compromiso de cada uno de nosotros y de nostras. Si todxs somos políticos, todxs tenemos el derecho y el deber de actuar con responsabilidad hacia el resto de la sociedad.

Podemos seguir apretando los puños, podemos seguir cerrando los ojos y contando hasta 10. Una y otra vez. Podemos poner las etiquetas que queramos a nuestros actos. Podemos renegar de algunas prácticas que llevan a cabo algunxs, la minoría, de nuestrxs políticos.

O podemos abrir los ojos a la realidad que nos rodea, podemos observar como hay personas que llevan muchos años trabajando desinteresadamente sin recibir un salario, perdiendo horas de estar con su familia y amigos, mientras el pelo se le llena de canas por la preocupación de no poder hacer nada mas por su pueblo. Podemos levantarnos, colaborar, comprometernos.

Y decir alto y claro: Si, yo también soy política/o

Sara Simón es la ciudadana que nos ha enviado este artículo que tenemos el gusto de subir hoy a nuestro blog como cada miércoles. La reseña será breve pero intensa. Creemos que Sara no va a dejar de crecer nunca políticamente porque nunca podrá abandonar su condición de ciudadana, por cómo es ella. Esto no lo pueden decir "algunxs políticxs" hoy en día.

¿HAY QUE TOMARSE EN SERIO A MIGUEL ÁNGEL REVILLA?

Miguel Revilla está arrasando. Se ha hecho un asiduo de las tertulias políticas televisivas; afirma que su presencia en estos programas provoca de inmediato un aumento espectacular de la audiencia (que cifra en millones). Ha escrito un libro, Nadie es más que nadie, que lleva meses en la lista de los más vendidos. Allá donde va, se congrega un público numeroso. La gente lo adora. Sus incondicionales destacan de él su bonhomía, honestidad, sencillez y sinceridad. He podido ver en acción a Revilla y me impresionó su capacidad para conectar con los asistentes. Se mete al público en el bolsillo con su estilo desenfadado, claro y directo, sin pelos en la lengua. Desde luego, no habla con el estilo hueco de la mayor de los políticos. Muchos ya le gritan "¡Presidente, Presidente!"

 

La prensa "seria" apenas le presta atención. Hace como si no existiera. Las encuestas, que yo sepa, todavía no le han hecho hueco en sus cuestionarios. Es verdad que de momento no ha anunciado su salto a la política nacional. De hecho, insiste en que se presentará a las próximas elecciones autonómicas en Cantabria, descartando competir en toda España porque, según él, el sistema electoral no le resulta favorable. Si pudiera ser elegido Presidente del Gobierno en un distrito único nacional, cree que ganaría, pero ve imposible alzarse con la victoria teniendo que aparecer como cabeza de lista de alguna provincia. Se presentaría si pudieran votarle en unas elecciones todos los españoles. No obstante, si continúa ampliando apoyos y sus seguidores no se cansan de él, yo no descartaría que acabe presentándose... para seguir leyendo pincha aquí

Comenzamos nuestra temporada de artículos ciudadanos con éste del sociólogo, Ignacio Sánchez-Cuenca que tuvimos la oportunidad de conocer al tiempo que organizamos la mesa titulada “En democracia nadie es más que nadie” junto a Miguel Ángel Revilla, que nos sirvió para cerrar brillantemente la programación de la temporada anterior. De aquel momento han surgido muchas anécdotas, recuerdos y alguna reflexión que otra. También a Ignacio le ayudó a escribir este artículo.
Muchas gracias por transcribirnos algunas de nuestras propias reflexiones.